Ценность Имана
В одном из своих изречений Пророк Мухаммад ﷺ предупреждал о приближении смутного времени: «Спешите совершать благие деяния до того, как возникнут препятствия, потому что грядут смуты, подобные черной-черной, совершенно непроглядной ночи, во время которых не будет человек знать, где истина, и будет человек просыпаться утром верующим, а ложиться вечером уже неверующим, и будет человек ложиться вечером верующим, а просыпаться утром уже неверующим, продавая Религию свою за ничтожные мирские блага».
Это подтверждает, насколько важно укрепление Веры, правильное понимание ее основ и развитие моральных качеств верующего, способствующих духовному росту, ограждению от упадка и смуты.
Сказано в Кур`ане в Суре «Али ‘Имран», Аяте 102:
يا أيُّها الَّذينَ ءَامنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إلا وَأنتمْ مُسْلِمُونَ
Это означает: «О, те, которые уверовали! Будьте богобоязненными истинной богобоязненностью (так, как повелел Аллахl) и не умирайте, кроме как, с Верой». В этом Аяте мы видим призыв к верующим о том, чтобы они стойко сохраняли свою Веру – свой Иман до конца своих дней.
Самое ценное, что есть у человека, – это его Вера. Дальновидный рассудительный верующий заботится о своем Имане, переживая о том, в каком положении и с каким подготовленным «запасом» он встретит смерть, и это волнует его даже сильнее, нежели благополучие в бренной жизни.
Сказано в Кур`ане в Суре «Аль-Фатх», Аяте 13:
وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلكَافِرِينَ سَعِيرًا
Это означает: «Аллахl предупредил, что тому, кто не уверовал в Него и Его Посланника, уготованы вечные мучения в огне ада».
А также сказано в Кур`ане в Суре «Али ‘Имран», Аяте 185:
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ
Это означает: «Каждая душа скусит смерть. В Судный День вам будет воздано сполна: кто будет избавлен от огня (ада) и будет введен в Рай, тот обретет успех. А жизнь в этом мире (земная жизнь) – обманчивое наслаждение». В этом Аяте Аллахl дает нам знать, что нет сомнения в том, что каждый должен умереть, и что каждый в Судный День получит по заслугам. И тот, кто будет отдален от ада и войдет в Рай, воистину будет счастлив. А также в этом Аяте есть напоминание о том, что эта дунья (бренная жизнь) – не что иное, как обманчивое наслаждение.
Аллахl сделал эту дунья привлекательной, и в ней много соблазнов, которые отвлекают человека от Той Вечной Жизни. По причине этого некоторые люди обманулись и забыли о Той Вечной Жизни, которая их ждет, и умерли, не подготовившись к ней. А для некоторых людей это не стало обманом. Они понимали, что эта дунья закончится вместе со всеми ее наслаждения, и поэтому они готовились к тому, что ждет их после смерти. Ведь то, что будет в Раю, намного лучше всех мирских наслаждений.
Люди многим обманываются в этой жизни: стремлением к накоплению богатств, славе, разнообразными мирскими наслаждениями, порой даже запретными. Человек по причине каких-то мгновений мнимого счастья или денег иногда совершает поступки, которые его выводят из Ислама, таким образом, теряя свою Веру. А ведь Вера – это самое ценное, и никакие мирские блага не сравнятся с тем, что ждет верующего в Раю.
Сказано в Кур`ане в Суре «Ат-Тауба», Аяте 38:
أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا قَلِيلٌ
Это означает: «Неужели вы стали довольными земной исчезающей жизнью больше, чем Вечной? Ведь, поистине, удел жизни ближней (преходящие блага этого мира, богатства бренной жизни) в (сравнении) с Вечной жизнью (с благами Рая) ничтожен (то есть не идет ни в какое сравнение с тем, что ожидает в Жизни Вечной)».
Ничто не стоит того, чтобы из-за этого согласиться встать на путь, ведущий в ад. Ни один человек, ни одно чувство, никакие богатства не стоят того, чтоб из-за них попасть в самое ужасное место, созданное Аллахlом для наказания за неверие и грехи. Наоборот, как бы ни складывались события в жизни, и что бы ни происходило, в каком месте ни оказался бы человек, ему следует всеми силами стараться избежать огня ада. Необходимо прожить эту жизнь таким образом, чтобы закончилась она с верой. Ведь Посланник Аллахlа предупреждал, что самое важное – это итог жизни, по которому будет оцениваться дальнейшее положение человека. Иными словами, важно то, как человек закончит свой путь.
Сказал Посланник Аллахlа ﷺ:
إنما الأعمال بالخواتيم
Это означает, что в Судный День учитывается предсмертное состояние человека, именно исходя из предсмертного положения (итога жизни человека) будут оцениваться его деяния.
Известен рассказ о человеке, который сидел рядом с Ка‘абой и обращаясь к Всевышнему, просил только об одном «О, Аллахl, спаси меня от ада!». И просил он об этом все время, свободное от выполнения обязанностей и жизненно необходимых вопросов. Однажды к нему подошел человек и сказал: «Хочешь, я научу тебя другим Ду‘а (молитвам)?» Он подумал, возможно этот мужчина просто не знает больше никаких Ду‘а, поэтому все время повторяет одно и то же. Но тот поведал свою историю, которая объясняет причину того, что именно эти слова он беспрерывно повторял. Один из его братьев незадолго до своей смерти отступил от Ислама и умер в неверии. А затем и второй его брат отступил от Ислама и умер в неверии. Став свидетелем таких событий, он, испугавшись, решил весь остаток своей жизни просить у Аллахlа спасения от ада. Рассказав об этих событиях, он в завершение добавил: «Достаточно мне будет того, если Аллахl дарует мне спасение от ада. Больше мне ничего не надо».
Самое главное для каждого верующего – спастись от ада и уйти из этой жизни с Верой. Необходимо верить в Аллахlа и достойно встречать трудности и испытания.
Как сказал один из величайших праведников Лукман Аль-Хаким: «Эта бренная жизнь подобна глубокому океану. В нем утонули многие. Так пусть же кораблем твоим станет богобоязненность, соблюдение религиозных обязанностей и ограждение от грехов. Пусть этот корабль будет наполнен крепким Иманом и правильными убеждениями. А парусом будет таваккуль (упование на Аллахlа)».
И дай Аллахl нам быть из числа спасшихся.