Как делать омовение
Одним из условий правильного выполнения Намаза является выполнение малого ритуального омовения – Аль-Вуду. Аль-Вуду – это арабский термин, который означает мытье водой определенных частей тела с намерением в сердце в начале данного ритуала.
Аль-Вуду состоит из желательных (Сунна) и обязательных действий (Рукнов). Обязательных базисов (Рукнов) в Аль-Вуду, согласно правовой школе имама Аш-Шафи‘ий, – 6. При невыполнении хотя бы одного из Рукнов ритуал малого омовения не будет действительным. В данной статье мы перечислим 6 Рукнов Аль-Вуду, упоминая некоторые из желательных действий.
Сначала желательно вымыть кисти обеих рук, включая запястья. Рекомендуется помыть их 3 раза. Во время мытья рук желательно сказать слова:
بسم الله الرحمن الرحيم
«Бисмилляяхlир-Рохьмаанир-Рохьиим»
Это означает: «Начинаю с Именем Аллахlа – Милостивого для всех на этом свете и только для верующих на Том Свете».
Является желательным прополоскать рот и нос по 3 раза. Лучше выполнять это следующим способом: поднося правой рукой воду, вначале набрать ее в рот, а оставшуюся в ладони часть воды сразу поднести к носу и набрать в него. Воду, находящуюся во рту, аккуратно сплевывают, а воду из носа выводят левой рукой. Таким образом это действие повторяется 3 раза. Другой возможный способ промывания носа и рта – делать это по отдельности, то есть: 3 раза прополоскать рот, набирая воду в правую руку, а затем набирая воду в правую руку, также 3 раза промыть нос, выводя при этом воду из носа левой рукой.
Рукны малого омовения:
1. Намерение в сердце.
Под намерением понимается целенаправленное стремление в сердце к определенному действию для выполнения чего-либо. Поэтому при выполнении намерения недостаточно произнесения слов без намерения в сердце.
Намерение для малого омовения должно быть подходящим. Как например, подходящими будут следующие намерения:
- намерение выполнить Аль-Вуду;
- намерение выполнить Фард Аль-Вуду;
- намерение, чтобы было дозволено выполнить то, что нельзя делать без Аль-Вуду (например, дозволение выполнить Намаз или прикасаться к Мусхафу – экземпляру Курˋана).
Не будет достаточным намерение просто «помыться».
Намерение в сердце о совершении Аль-Вуду необходимо сделать в тот момент, когда вода в первый раз касается лица – то есть в момент начала мытья лица.
2. Мытье лица полностью минимум один раз (с учетом границ лица).
Лицо включает следующую область. По вертикали – от места у верхней границы лба («линия роста волос», начиная с которой у большинства людей начинают расти волосы), и вниз до подбородка включительно. Границей лица по горизонтали является область от козелка одной ушной раковины до козелка другой. Козелок – это часть уха в виде небольшого хрящевого выступа на внешнем ухе, который находится в передней части ушной раковины. При этом сам козелок в границы лица не входит (то есть мыть его полностью не обязательно).
Необходимо мыть все, что входит в эти границы: не только кожу, но и волосы, растущие на лице (например, брови, ресницы, усы, волосы на висках). Однако, если у мужчины густая борода, то волосы, растущие на подбородке и челюсти, моются поверхностно (нет обязанности мыть их до корней). Густая борода – это такая, при взгляде на которую не видно кожу, а редкая – это та, сквозь которую видно кожу. Если же борода негустая, то необходимо промывать ее полностью до корней.
Если от центральной точки верхней границы лба (после которой начинают расти волосы у большинства людей) провести воображаемую линию до верхней части основания уха (там, где оно соединяется с головой), то все, что расположено ниже данной линии (и волосы, и кожу), необходимо промывать, так как это относится к лицу.
Лицо желательно мыть 3 раза.
3. Мытье рук до локтей включительно минимум один раз.
Моются кисти и предплечья до локтей включительно. И необходимо мыть все, что находится на руках: волосы любой густоты, ногти, наросты, трещины и корочки, которые покрывают раны, а также другие особенности кожи.
Важно знать, что если на руках есть препятствия, которые мешают протеканию воды (такие, как капли клея, лак на ногтях и тому подобное) – то это необходимо устранить, чтобы это не мешало попаданию воды на все участки рук до локтей включительно (кожу, волосы, ногти).
Руки желательно мыть по 3 раза. Также желательно мыть сначала правую руку, а затем левую.
4. Протирание головы или ее части минимум один раз, даже если на протираемом участке у человека нет волос.
Достаточно протереть влажной рукой или смочить водой хотя бы один волос или его часть, если этот протираемый участок был в пределах головы. Переделами головы считается место, где обычно у людей растут волосы. Эта граница начинается надо лбом и идет до затылочной кости на затылке, и от уха до уха по окружности.
Важно отметить, что протирание части волоса будет достаточным (без протирания всей поверхности головы) только при условии, что часть волоса, которую человек протирал, не выходит за пределы головы, если этот волос опустить по направлению его естественного роста. Если же протираемая часть волос выходит за эти границы, то такого протирания недостаточно. Протирать голову можно смочив руку водой.
Желательно протереть голову полностью. Также желательно протирать ушные раковины.
5. Мытье стоп до щиколоток включительно или протирание хуфф (если были соблюдены необходимые условия).
Щиколотки – это выступающие косточки у основания голени. Необходимо мыть все, что находится на ногах: волосы, ногти, наросты, трещины и другое.
Ноги желательно мыть по 3 раза, начиная с правой.
А для того, кто надел хуффы, обязательным считается либо мытье ног, либо протирание хуффов, если соблюдены необходимые условия. Хуффы – это особые носки (часто кожаные), которые закрывают щиколотки и которые позволяют ходить в них без обуви в путешествии (и они не порвутся).
Условия, которым должны соответствовать хуффы:
- хуффы должны быть чистые (тахlир), то есть чтобы сам материал, из которого изготовлены хуффы, не был из нечистот (например, не подходят носки или обувь, изготовленные из свиной кожи);
- хуффы должны закрывать всю ступню, включая щиколотки;
- хуффы должны быть прочными и позволять путнику ходить в них без дополнительной обуви во время привала;
- хуффы должны быть надеты после того, как человек совершил Аль-Вуду;
- хуффы не должны пропускать в себя воду (то есть в случае кратковременного погружения хуффов в воду они должны оставаться сухими внутри, и здесь речь не идет о замачивании хуффов на долгое время в воде).
6. Соблюдение указанной последовательности Рукнов.
При выполнении Аль-Вуду необходимо соблюдать последовательность, как было перечислено: то есть начиная с мытья лица, одновременно сделав намерение в сердце, затем выполняется мытье рук, протирание головы и заканчивается малое омовение мытьем ног.
После завершения Аль-Вуду рекомендуется прочесть Ду‘а «Аль-Вуду».
При выполнении Аль-Вуду также предпочтительно использовать малое количество воды.
